Có thể nổi bật giữa đám tướng lĩnh kiêu binh và được Tề Vương nhận làm con nuôi vốn dĩ không phải là chuyện dễ dàng.
Huống hồ, địa vị của hắn lại sánh ngang với đích tử của Tề vương, Thôi Trọng Yến đương nhiên chẳng phải hạng tầm thường.
Một việc như nghênh đón một thiếu nữ, lẽ ra không cần tới vị Hữu tướng quân như hắn đích thân ra mặt.
Tuy thiên hạ ngày nay chưa có minh chủ, binh đao loạn lạc khắp nơi, nhưng trong cõi bờ do Tề vương trấn giữ, muốn đón một người, chỉ cần thuộc hạ tùy ý phái một đội vệ binh là đủ.
Thế nhưng, chuyến đi này hoàn toàn khác biệt.
Tề Vương phu nhân đích thân triệu kiến hắn, thẳng thắn bày tỏ thân phận của đối phương mà không hề che giấu.
Bà còn dặn dò, để đảm bảo vạn phần an toàn, mới buộc phải nhờ hắn đích thân xuất phủ.
Thân phận cũ của Tề Vương phu nhân nào có tầm thường, bà chính là Trưởng công chúa Trường Lâm, muội muội ruột của vị hoàng đế cuối cùng của tiền triều, từng có danh xưng đệ nhất mỹ nhân Trường An, danh chấn Tây Kinh.
Bỏ qua những chuyện cũ năm xưa, giờ đây bà đã là Tề Vương phu nhân.
Khi bà đã đích thân mở lời cậy nhờ, Thôi Trọng Yến nào dám khước từ.
Tối qua sau khi tới dịch trạm nghỉ ngơi đôi chút, biết người cần đón sẽ lên đường vào lúc sáng sớm, lại vì toàn bộ đều là nữ quyến nên để tránh va chạm, trời còn chưa sáng hắn đã dẫn nhân mã đến chờ sẵn.
Nhìn cửa phủ đóng chặt mãi không thấy bóng người, hắn bèn tiện tay dùng một miếng da thú lau chùi thanh bảo kiếm bên hông để giết thời gian.
Thanh kiếm trong tay hắn cũng chẳng phải thứ binh khí phàm tục, mà chính là tín vật do Tề Vương Thôi Côn ban tặng.
Thôi Côn vốn xuất thân hiển hách, tổ tiên là Thôi Đạo Tự, có hoạn lộ vô cùng hanh thông.
Dưới triều Thế Tông của tiền triều, ông từng giữ các trọng chức như Lễ bộ Thị lang, Thượng thư, sau này còn được phong hầu nhờ lập đại công khi đi sứ vùng thảo nguyên.
Sau thời Thế Tông, đến triều Thành Tông Lý Hối, thánh ân đối với họ Thôi vẫn không hề suy giảm.
Thành Tông là một bậc quân vương đức độ học rộng, an dân lập chính, sau khi đăng cơ lúc tuổi còn trẻ, ông tiếp tục duy trì sự thịnh vượng của triều Thế Tông.
Tiếc thay trời xanh khắt khe, ông băng hà sớm vì bạo bệnh khi tại vị chưa đầy hai mươi năm.
Sau đó, tân đế lên ngôi, Thôi Đạo Tự lúc bấy giờ đã cao tuổi chủ động xin cáo lão từ quan, mang theo vinh hiển của một vị lão thần bốn triều trở về cố hương, sống thọ và tạ thế tại quê nhà.
Các thế hệ hậu duệ của ông cũng tuân theo gia huấn, không còn tha thiết mưu cầu chức vụ cao ở Trường An, mà nhận các chức Tiết độ sứ hoặc Thứ sử, siêng năng quản lý địa phương.
Chính nhờ tổ huấn nghiêm cẩn mà tổ tiên để lại, chi nhánh họ Thôi này mới may mắn thoát khỏi kiếp nạn năm xưa.
Đó là những năm tháng cuối cùng của triều đại trước, giai đoạn hỗn loạn và đẫm máu nhất.
Cổng thành Trường An lại một lần nữa bị quân nổi loạn phá vỡ.
Khác hẳn với mọi biến loạn trước kia, lần ấy không chỉ khiến đế đô từng chịu nhiều tai ương hoàn toàn bị hủy diệt, biến thành một đống tro tàn phế tích, mà ngay cả văn võ bá quan cùng các thế gia tài phiệt ở Trường An cũng đều bị cuốn vào kiếp nạn, giết ch*t gần như sạch sẽ.
Câu nói “đường phố chất đầy xương cốt công khanh” chính là tả cảnh tượng lúc bấy giờ.
Kể từ đó, những danh tộc cao môn truyền thừa cả ngàn năm bị nghiền nát thành tro bụi, nhân tài tuyệt diệt, không bao giờ gượng dậy được nữa.
Chi nhánh họ Thôi này nhờ ở xa Trường An nên mới may mắn bảo toàn được thực lực.
Thời loạn thế mới thấy anh hùng, trong số con cháu nhà họ Thôi lúc bấy giờ, xuất hiện một nhân vật kiệt xuất, đó chính là Thôi Côn.
Thôi Trọng Yến từng nghe người ta nói, huyết mạch của Thôi Côn nếu truy ngược lên trên, dường như còn mang chút dị tộc của người Hồ.
Đăng nhập để bình luận