Đại Quy Giáp Sư (Dịch)

Tiết tử

Ba ngàn thế giới, do Mẫu Thần sáng tạo, nơi tụ linh đại lục chia thành các tầng bậc rõ rệt. Tiên giới vi tôn, kế đến là tu giới, cuối cùng mới tới phàm trần.

Tiên giới cao cao tại thượng, hưởng trọn hương khói cúng bái nhưng tuyệt không nhúng tay vào chuyện hạ giới; trong khi đó, các môn phái tu chân ở phàm thế lại lập ra vô số cứ điểm để kìm kẹp và thống trị bá tính. Các đại môn phái mọc lên như nấm, thực lực chính là chân lý, dùng quyền lực của tông môn để tự trị như những vương quốc độc lập. Giữa các phe phái liên tục xảy ra tranh chấp, chém giết lẫn nhau suốt bao đời nay.

Thuở hồng hoang, từng có một Thần tộc tự xưng là hậu duệ của Mẫu Thần, nắm giữ trong tay cấm thuật cái thế mang tên Đại Quy Giáp Thuật để bảo vệ huyết mạch, đứng ngoài tam giới. Nào ngờ trong một trận chiến kinh thiên động địa, bách tiên tụ hội của Tụ Linh đại lục dốc toàn lực dấy binh vây đánh, khiến bộ tộc này diệt vong, huyết mạch bặt vô âm tín từ đó.

...

Xung quanh Tiên Ba sơn rộng chừng năm trăm dặm, những ngọn kỳ phong nhấp nhô san sát. Ngọn núi cao nhất mang tên Thần Nữ Cống Sơn, quanh năm mây mù cuồn cuộn bao phủ, trong truyền thuyết chính là nơi cư ngụ của ái nữ Mẫu Thần.

Thiên Cơ Môn ngự trị ngay trong sâu thẳm ngọn núi này, nổi danh khắp Tu Chân Giới nhờ xảo nghệ cơ quan tinh xảo tột đỉnh. Dưới chân phía Nam ngọn núi là Tượng Trấn, nơi hội tụ trăm ngàn thợ giỏi nghệ nhân chuyên phục vụ cho Thiên Cơ Môn, đồng thời cũng là yết hầu độc đạo dẫn lối bước vào tông môn này.

Tiết Thanh Minh, mưa xuân lất phất bay như tơ.

Trên con đường nhỏ quanh co giữa núi, bóng người đi đường vội vã qua lại, ai nấy đều mang vẻ mặt lờ đờ chán chường.

Kẽo kẹt, kẽo kẹt... Tiếng động cơ ru rỉ vang vọng giữa cánh đồng hoang vắng, khiến người qua đường chẳng cần ngoảnh đầu lại cũng tự động dạt ra nép vào hai bên.

Thứ phát ra thứ âm thanh kỳ dị ấy là một con trâu, một con trâu gỗ cao tới hai mét.

Thợ thủ công chế tạo tượng trâu gỗ thì nhiều, nhưng kẻ có thể làm cho con trâu cơ quan này cõng nổi ngàn cân vật nặng, từ xưa đến nay chỉ có một người.

Tốc độ của trâu gỗ không nhanh không chậm. Vắt vẻo trên lưng trâu là một thiếu niên đang ngả ngốn đánh giấc trên chiếc ghế trúc. Một cây ô giấy dầu được dựng thẳng cố định ngay phía sau khung gỗ của ghế, mặc cho làn mưa phùn theo gió táp vào, làm ướt sũng ống quần của thiếu niên.

"Tiểu Di gia!"

Những người đi đường vội vã nép sang bên lề, ai nấy đều cất tiếng chào hỏi, nịnh nọt lấy lòng thiếu niên.

Thiếu niên trên lưng trâu khẽ hất mái tóc ngắn lộn xộn lên, lộ ra khuôn mặt tuấn tú nhưng khóe môi lại phảng phất một nết tà khí khó nắm bắt. Cậu ta chẳng thèm mở mắt, chỉ ừ hử vài tiếng gọi là đáp lễ.

"Có kẻ muốn nhảy núi kìa!"

Bỗng nhiên, một người đi đường hét lên kinh hãi.

Thiếu niên trên lưng trâu lập tức chồm người dậy, đảo mắt nhìn về phía vách đá dựng đứng Đoạn Hồn Nhai ở cuối con đường núi. Quả nhiên, một bóng người đang chơ vơ đứng chót vót trên bờ vực thẳm.

"Ấy chà, hóa ra có kẻ thật sự muốn nhảy lầu tự vẫn cơ à? Ai da, đứng ngâm chân ở đó mãi mà chẳng dám nhảy, hay là để ta tiện tay tiễn một đoạn nhỉ."

Thiếu niên vừa lẩm bẩm vừa thò tay lục lọi trong chiếc túi lục hợp đeo bên hông, lôi ra một cây nỏ cầm tay rồi nhắm chuẩn vào một cội tùng già mọc bên vách đá, bóp cò.

Vút!

Mũi tên xé gió lao đi như điện xẹt, găm phập một cách chuẩn xác lên thân cây. Hưu một tiếng, chiếc nỏ biến mất không tăm tích; chỉ thấy từ trong lòng bàn tay Lộ Tiểu Di bắn ra một con khỉ gỗ nhỏ xíu, nối liền với một sợi tơ tằm thanh mảnh gần như tàng hình bằng mắt thường. Con khỉ gỗ phóng vọt lên cội tùng già, quấn chặt lấy thân cây vài vòng rồi nương theo sợi tơ tuột ngược trở về.